作者：世界和平友好使者 王小平
每一次启程皆满载星辰，每一程跋涉都照亮心野。下一站《文化巡源》步履寻迹，继续追光而行，奔赴更辽阔的远方。文字给了我们想象的翅膀，脚步带我们飞抵真实的彼岸。世界再大，大不过我们勇敢的脚步。故事再远，远不过我们心中的憧憬——对文明、文物、文化、文脉的溯源。
在我国悠久的神话故事与历史长河中，最早用脚步丈量大地的人叫竖亥。竖亥丈量大地，告诉我们的，不仅仅是那五亿十万九千八百步的距离，更是一种坚韧的品质：朝着目标，坚定不移地前进。我们不仅有着夸父逐日的激情，更有竖亥丈地的坚韧。走好自己的路，丈量出自己的世界，在天地间遇见更好的自己。
带着这份心境，我在事隔十年之后，再次踏上“文化巡源”的征程，走近山西临汾洪洞的大槐树寻根祭祖园——被亿万华人奉为“移民圣地”“根祖家园”的精神原乡。
寻根：从一棵树到一座精神的丰碑。
进入大槐树寻根祭祖园区之前，首先映入眼帘的是两尊庄严肃穆的石雕门神——秦琼与尉迟恭，持刀守卫，寓意镇妖驱邪、平安吉祥。再往前行，一棵仿制的根雕艺术大门赫然在目——外形犹如千年老槐横卧，没有躯干与分枝，只剩老根盘错、藤条纵生，那老根之间留出的空隙，恰好成为景区的入口之门。形象逼真，栩栩如生，仿佛在低语诉说着六百年的沧桑记忆。
进入祭祖园区，一方气势恢弘的“根”字影壁扑入眼帘。墙壁上那巨大的金色“根”字格外耀眼，两侧分别是篆体所书的“饮水”与“思源”。这一刻，一股深沉的历史感涌上心头——六百多年前那场波澜壮阔的大移民，便从眼前这片土地出发。影壁右侧是大明迁民背景介绍，墙上张贴着迁往全国各地的“大槐树迁移图”。背面则镌刻着民国十年汾城崔秀峰所撰《大槐树赋》，大气磅礴，气贯长虹，叙写着大明移民波澜壮阔、背井离乡的惜别场景。正如赋文所言：“古杨城畔日西斜，夹道高槐噪暮鸦，共说迁民从此去，不知前去落谁家。”
行走至一处石刻旁，只见数人被绳缚手、连成一串，身后有官兵持刀看守——这便是“解手、背手、连手”雕塑。话说当年移民被绳索捆绑羁押，中途想要方便，官兵便临时解开手脚让之人方便，于是便衍生了今天汉语中的“解手”一词。如今，景区内更将“解手场”这一命名保留下来，是为历史记忆的鲜活注脚。
信步：在景与史之间穿行。
移民广场上，“同源渠”静静流淌，寓意各姓迁移同出一源，是承载大槐树移民文化的标志性景观。明朝移民从洪洞大槐树下启程，辗转迁往大江南北，将血脉与文明播撒至华夏四方。“朝堂决议”群雕栩栩如生，说的是明朝郑州知州苏琦上奏“洪洞大槐树移民书”的场景——跪地上奏，神态逼真，使人恍若穿越六百年前的历史现场。
再往前行，一道巨幅移民浮雕赫然扑来。这是我国著名雕塑家黄剑用黄铜精心绘制的史诗长卷，长23.68米、高4.48米，以巍巍大槐树为背景，分别展现了移民之始、移民惜别与迁徙途中的悲壮场景。那离别的不舍、征途的艰辛，在铜色光影的映照下，声形并茂，令人动容。
抬眼望去，一座巨大牌坊横于眼前，上书“誉延嘉树”，由洪洞名人贺柏寿题写，体现了大槐树后裔对故地的敬畏与仰慕；牌坊背后刻有“荫庇众生”，寓意大槐树神灵永远辅佑移民后裔，使之福祉永年，泰安祺昌。牌坊之下，古槐无言，却诉尽六百年来百代子孙不绝的思乡之情。
当年那株汉代古槐早已不在，人们在其遗址处修建了一座宏大典雅的碑楼，名曰“古大槐树处”，供寻根问祖之人跪拜祭祀。二代古槐已成枯干，以沧桑之姿供后人瞻仰；唯有三代古槐依然枝繁叶茂、生机勃勃，继续演绎着道不尽的史话与深情。
走过一处古老城门遗址，一个巨大的千年槐根赫然呈现——盘根错节，形态奇特，堪称根艺之珍品。紧接着来到广济寺旁的古槐树下，当年浩浩荡荡的移民大军均在此处登记造册，然后分批迁往全国各地。因此，在无数家族族谱中，都记录着一个光鲜的名字——“大槐树”。走出广济寺，墙上有影视画面展示着众多高层领导、影视明星、海外华侨前来祭祖时的影像记录，令人为之动容。
“思源潭”旁立有石刻，上书“宋楚瑜植树处”——这是他回大陆祭祖时亲手种下的国槐树，如今枝叶扶苏、生机盎然。两岸一家亲，血浓于水，一株国槐道尽说不尽的根脉情缘。
石经塔：八百年的无声见证。
在广济寺旁，还有一处更为古老而神圣的存在——石经塔。这座始建于金章宗承安五年（公元1200年）的石制经幢，由广济寺住持惠琏法师主持修建，距今已有八百余年的历史。塔高三丈有余，平面呈八角形，共四层十五级，全部用青石砌成，总高9.4米。上层的青石上刻有“奉南乘惠琏大师建立楞严胜咒幢”十四个字，下层的青石八面则刻有洪洞人吕裂手书的《大佛顶万行首楞严神咒》——佛经中五会、四百二十七句、两千六百二十字的楞严神咒，一凿一凿铭刻于石上。
石经塔的建筑选料之精、造型之奇、雕刻之精湛，令人叹为观止。其浮雕生动展现了八大金刚、伎乐、狮像、莲瓣等金代佛教艺术的经典图案，以及武士骑飞豹、护法鹏鸟等妙相。千百年来，虽经风雨侵蚀，图案依旧完好无损，文字仍清晰可辨。这座石经塔是古广济寺唯一存留下来的遗物，也是见证大槐树下迁民历史的唯一幸存者。顺治八年（1651年），汾河洪水冲毁广济寺和古大槐树，石经塔却得以幸存，被后人视为“金刚托塔、永世不倒”的祥瑞之兆。它不仅具有极高的历史价值、文物价值和艺术价值，更是研究我国佛教文化、军事文化、音乐艺术和建筑艺术的珍贵实物。
祭祖：寻根问祖，血脉共鸣。
一路行来，不觉已至祭祖堂前。这是一片开阔的广场，旌旗猎猎，芳草茵茵，气势宏伟的祭祖堂掩映在苍松翠柏之间，庄严静穆之气扑面而来。我虔诚步入祭祖堂，肃立行礼，于各自的姓氏牌位前点亮一对红烛，默默祭拜。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”走出祭祖堂，步入“中华姓氏苑”，这里堪称姓氏文化艺术的大观园。无论寻访哪个姓氏的渊源与来历，都能在此找到脉络清晰的答案。千年传承，根脉相连，仿佛一本活着的家谱，让人在归属感中感受到磅礴的文化力量。
回顾2026年4月5日上午，第三十六届洪洞大槐树寻根祭祖大典暨国家级非遗祭祖习俗展演在祭祖广场隆重举行。来自全国十八省市的大槐树移民后裔代表、姓氏文化研究者及社会各界人士齐聚于此，共祭移民先祖，共话同根亲情。
“吉时到，瑞气呈祥；故土暖，游子归乡；迎亲人！”上午九时整，第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人、洪洞大槐树寻根祭祖园有限公司董事长范忠义主持“开门迎亲人”仪式。随后鸣炮、启门，恭迎汾河水与舜王土，恭请大槐树移民先祖升位。敬献三牲、五谷、肴馔、鲜果、美酒……国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的各项传统仪程一一呈现，庄严肃穆的氛围中，现场参祭者凝神伫立，线上观众隔空致敬，众人共同感受“寻根问祖、慎终追远”的文化内涵，在同根同源、血脉相连的身份认同中凝聚奋进力量。
值得一书的是，大典现场还出现了一幕令人动容的场景——太原清徐贾氏宗亲代表专程而来，带来了一份特殊的礼物：贾氏家族耗时两年精心修缮完成的40米世系图长卷。当这幅长卷徐徐展开，现场观众无不为之震撼，那是一册长谱传千古血脉，一份初心守万世根魂。
今年，洪洞县精心策划实施“走遍天涯 洪洞是家”2026年洪洞大槐树寻根问祖旅游季系列活动，以品牌节庆、惠民展演、文旅推介等多元形式推动文旅产业“铸魂塑骨”，聚力打造国际知名根祖文化旅游目的地。旅游季活动从3月28日持续至5月31日，期间槐树里首届美食嘉年华、传统戏曲表演、交响乐展演、翰墨传情·槐乡赐福、非遗文化进景区等精彩活动接连不断，让古老的根祖文化在新时代焕发出蓬勃生机。
匠心守护：致大槐树守护者的敬意。
一个景区之所以能够成为亿万华人魂牵梦萦的精神家园，离不开一代代守护者的倾心付出。洪洞大槐树寻根祭祖园董事长范忠义，便是这片根祖圣地的忠诚守护者。正如那句传唱了六百年的民谣所言，范忠义生于洪洞、长于洪洞，对古槐的一枝一叶充满热爱，数十年躬耕不辍，将“大槐树”从一个默默无闻的“孤独的树”打造为享誉全球的“华人老家”。2025年3月，范忠义凭借在“大槐树祭祖习俗”保护传承领域的卓越贡献，成功入选第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人。在范忠义的带领下，大槐树景区率先完成转制改革，2008年“大槐树祭祖习俗”列入国家级非物质文化遗产名录。景区持续深耕非遗保护传承，开展清明、中元、寒衣三大节令祭祖活动，组建家谱咨询交流中心，并在祭祖堂内搭建智慧祠堂，极大方便了全球移民后裔寻根查谱、交流移民线索。
景区的深耕细作也赢得了广泛认可：2022年荣膺全国五一劳动奖状，2025年入选非遗进景区“五好”案例及《非遗与旅游融合发展蓝皮书2025》优秀案例。范忠义及其团队用匠心情怀，守护着这份跨越六百年的根祖文化，也让“大槐树”这三个字成为全球华夏儿女心中永不褪色的根脉印记。王小平欣然为范忠义先生赠嵌名诗为记“范示王风大小乘，忠于家国情怀诚。义贯古槐根脉承，和平永驻众志城。
归途：家国情怀，薪火相传。
再次走出广济寺时，恰逢一场移民迁徙的实景演出正式开场。剧目讲述了大明洪武年间，官府在大槐树下宣布移民政策、张贴告示的历程：起始人们誓死不愿离开故土，但在官府政策之下，不得不背井离乡，迁赴四方——男人们肩挑家什，有的推着破车；妇女怀抱婴儿，手扯幼童；年轻人被绳索捆绑，穿成一串；老人在小孩搀扶下蹒跚起步；官兵在后看管护卫……人们依依不舍，含泪惜别，场面悲壮，令人不忍目睹。
大槐树，早已不仅仅是地理坐标上的一株古老植物。它是全球华人敬仰的精神家园，是寻根问祖的圣地，是亿万人民共同的“老家”。那棵古老的大槐树，它的根深深地扎在华夏儿女的心中，成为无数人魂牵梦绕的寻根之所。
近年来，大槐树寻根祭祖园持续深挖根祖文化资源，深化非遗系统性保护与传承发展，将非遗保护传承工作融入了日常服务。景区常态化、多形式开展“非遗进景区”，还特别组建家谱咨询交流中心，今年春节在祭祖堂内正式启用的智慧祠堂，更加方便了广大移民后裔寻根咨询查谱、交流移民线索。
迈点研究院独家发布的2026年4月5A级景区品牌传播力100强榜单中，大槐树寻根祭祖园荣列品牌100强第12名。这份沉甸甸的成绩背后，是一个景区数十年如一日对根祖文化的深耕与坚守。
洪洞大槐树不仅景色迷人，它更是一部生动的历史巨著。六百多年前那场大规模的移民从这里出发，无数华夏儿女背井离乡，前往未知的远方。大槐树像一位沉默而坚毅的见证者，目睹亲人的分离、泪水的流淌。那棵古老的大槐树，它的根，早已扎进了每一个中华儿女的心中。
那路途中的一切，有些与我擦肩而过、从此天各一方，有些却永久驻进我的心魂——雕琢我，塑造我，锤炼我，净化我，完善与升华我，融入本我而成为真我。
世界再大，大不过我们勇敢的脚步；故事再远，远不过我们心中的憧憬。愿我们如竖亥一般，以坚韧的意志丈量脚下的每一寸土地；愿我们如夸父一样，以不灭的激情追逐心中的每一次光亮。以脚步为笔，以心灵为墨，在寻根逐梦的道路上继续追光而行，奔赴更辽阔的远方。
——大槐树，我还会再来。
《大槐树长歌——根脉行》作者：世界和平友好使者 王小平以脚步丈量世界的竖亥、逐日不息的夸父都见证了洪洞大槐树的年轮，六百年，只是漫长凝视的一次呼吸，我们巡视的路，指向同一个家——在汾水之畔，霍山之阳，根之所系，梦之所归。[壹] 苍苍者槐。平河之北，简邑之南，有古大槐树焉。——崔秀峰记。霍山苍苍，汾水汤汤，洪洞古槐，根深枝繁。浓荫蔽日，老干撑霄，托根乎彼汾之曲，出郭不半里而遥。这是《禹贡》绘制的版图里最厚重的一页经纬，这是“表里山河”命名的起点，大槐的根须顺着水脉向着黄土深处伏行，每一条都长成一个姓氏的形状，从汉槐的故地，蔓延到三代嫡脉的穹苍之外。大槐一株，立于庭中；上通下直，不萦不蔓；春吐萌芽，夏添繁枝，秋满黄叶，冬凌冰雪，巍巍兮岿然傲立，生生不息片片生华。这是比赋文更古老的年岁，是春秋柏寝、战国烽燧都未能连缀的傲骨，时光剪断了多少帝王的正朔，却未曾消磨这棵树静静凝望人世的目光。零妇七庹，雄根新塑。四百五十姓，皆自此出。大槐啊，你是比国史更沉的家谱，一脉根系，囊括苍茫九州。[贰] 苍茫行。谁知那明皇的诏命，是何等滋味？六十万黎民的背脊弯成迁徙的弓，捧一把故土，望一眼高槐，泪顺着老树鳞皴的皮，淌入黄土沟。当时牵衣顿足家家哭，官催兵押敢不服？平明集结古寺前，老幼绳捆广济旁。人人回眸，老鹳之窝犹见；步步前移，汾水之声渐逝。霎时间，晨钟撕裂了亲骨肉，裹脚布缠着朝代更迭的痛，老牤牛驮着磨盘滚过驿站，自霍山脚下一路延伸到天涯尽头。大槐树，你可记得那个午后？老槐树下的青石板上，碾过的不是车辙，是华夏八荒遍布的脚印！“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。”这首民谣唱了六百多年，从一个嘴唇传到千万个嘴唇，从冀鲁豫皖传到更远的南洋——八千里路云悠悠，祖辈乘船辞家国，结义联帮下南洋，思乡常在月明中。我在大洋彼岸醒来时，嘴里还含着一粒梦中落下的槐花籽。[叁] 老骨深根。永乐的星官重新丈量过地平线，郑和的船队从西洋带回的珊瑚树，还不及老槐根系的遒劲。广济寺的钟声响了六百年，浮屠与经幢层层叠垒，抵不住大槐深植泥土的真身。我们背起包袱的样子，该是何等的庄严！前有夸父日影难追，后有古槐根系不灭。我见竖亥丈里之刻，才知寸土皆是乡关。我见苍生迁徙之阔，才懂寸肠千回万转。顺着那千年槐根，根根延伸到祖宗坟前，每一发须，都是人类文明的经络。生生不息的子嗣们，在石碑上摩挲，“古大槐树处”五个大字，是石头替我们记住的姓氏。誉延嘉树，荫庇众生，这八个字，是后裔们用六百年光阴刻下的誓言。[肆] 归兮来兮。五百余年后，古槐民不忘。我在石经塔的经文中看见你们的脸，在祭祖堂的香火里听见你们的声音，一代槐，二代槐，三代槐，都像国脉一样地延续。《大槐树赋》刻在四角的暮色之中，“古杨城畔日西斜，夹道高槐噪暮鸦。共说迁民从此去，不知迁去落谁家。”我走遍天涯，每一粒灰尘都带些故乡的芬芳，每一场夜雨，都隐约有大槐树下的泥土腥气。六百年的风雪里，我祖的扁担还横在肩头，挑着日月，挑着锅碗，挑着华夏子孙立身的尊严。哦，大槐！你枝叶间流走的不光是古远传说，更是竖亥大步丈量过的千山万水，是夸父疾跑追逐过的明日天涯。我们用时间当马灯，用信念垫脚，用最虔诚的眼泪浇灌华夏根脉！[伍] 巡视回家的路。在天地间行走，我们时常忘记来路。但来到大槐树下的人，都会记起——自己的姓氏从何处落笔。根字影壁前的那个金色“根”字，一笔一划都写满了：走遍天涯，洪洞是家。当我合上这本《巡视回家的路》，才懂得——每一次启程皆满载星辰，每一程跋涉都照亮心野。这不是一个人的行走，是千千万万个移民后裔共同的归途，是大槐树六百年凝视中的一次深情回望。世界再大，大不过我们勇敢的脚步；故事再远，远不过我们心中的憧憬。让我们像竖亥那样，坚韧地丈量每一寸土地，像夸父那样，炽热地追逐每一次光明。共同的名字叫华夏，永恒的根在大槐，在炎黄子孙的家国情怀里。星星无数，只有这颗把游子招回；草木万千，只有老槐把根扎在心上。大千世界，心中最爱祖国大好河山。---小序：岁在丙午仲夏，余以十年之约再赴洪洞，谒大槐树寻根祭祖园。抚三代古槐，观移民浮雕，谒祭祖堂，瞻石经塔。归京后夜不成寐，感崔秀峰《古大槐树赋》之雄浑，阅历代诗人咏槐之作，又忆及己身著作《巡视回家的路~携手共建世界和平家园》，遂以自由体长歌述之。此诗非一人之作，乃大槐树下六百年心声所聚也。2026年5月16日王小平谨识于北京。左起：刘连开、师俊俊、王小平、何东海、梁美宝倍享策略提示：文章来自网络，不代表本站观点。
- 上一篇：杭州股票公司排名 建议隔三差五吃一次，把肠道清干净，吃嘛嘛香，身体倍棒
- 下一篇：没有了
相关文章
热点资讯
